가장 놀라운 단어들
성 암브로시오는 이렇게 기록하였다. "빵이 어떻게 해서 그리스도의 몸으로 변하는가?
그것은 축성에 의해서이다. 축성은 어떤 말씀으로 이루어지는가? 예수님의 말씀으로 이루어진다.
이 거룩하고 경이로운 일이 일어나는 순간, 사제는 자신이 말하는 것이 아니라
예수님의 인격체 안에서 말하는 것이다."
성체 축성의 단어들은 하느님께서 교회에 주신 가장 훌륭하고 놀라운 단어들이다. 그 단어들은 사제를
통하여 빵 조각과 포도주를 십자가에 못 박히신 하느님, 즉 예수님으로 변하게 하는 힘을 가지고 있다.
이 놀랍고 신비로운 힘은 대천사의 힘을 능가하는 지고(至高)의 힘이며, 오로지 하느님께만 속하는
힘인데, 이 힘을 당신의 사제들에게도 주신 것이다. 이 신성한 단어들을 발음하면서 많은 고통을
겪었던 거룩한 사제들이 있었다는 사실에 대하여 우리가 놀랄 필요는 없다.
쿠페르티노의 성 요셉, 그리고 현대의 피에트렐치나의 비오 신부는 축성의 순간에 고통과 슬픔을
겪어야 했다. 그 사제들은 아주 어렵게, 그리고 쉬어가면서 두 차례의 축성을 간신히 마칠 수 있었다.
한 신부가 쿠페르티노의 성 요셉에게 물었다. "신부님께서는 미사 중에 경문은 아주 잘 바치시는데,
어째서 축성 때에는 그렇게 더듬으십니까?" 이에 성인이 대답했다.
"가장 신성한 축성의 단어들이 나의 입술에는 벌겋게 타고 있는 석탄과 같습니다. 제가 그 단어들을
말할 때, 저는 펄펄 끓는 뜨거운 음식을 먹으려고 ㅏ는 사람처럼 고통을 느낍니다."
바로 이 신성한 축성의 단어들에 의해서 예수님께서는 제대 위에, 감신 안에 그리고 제병의
형상으로 계시게 되는 것이다. 그러나 이 일이 어떻게 일어나는 것일까? 선교 활동을 하고 있는 한
주교에게 교육 수준이 꽤 높은 이슬람교도가 물었다.
"빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피로 변하는 것이 어떻게 가능합니까?" 주교는 대답하였다.
"당신은 태어났을 때 아주 작았었지요. 그런데 당신이 먹은 음식이 당신의 몸과 피로 변화됨으로써
당신은 몸이 자라게 되었습니다. 인간의 몸이 빵과 포도주를 살과 피로 변하게 할 수 있다면,
하느님께서 이런 일을 하시는 것은 정말 쉬울 것입니다."
그 이슬람교도가 다시 "그 작은 제병 안에 예수님 전체가 계신다는 것이 어떻게 가능합니까?" 하고
묻자, 주교는 "주위의 경치를 보십시오. 그리고 그에 비해서 당신의 눈이 얼마나 작은지 생각해
보십시오. 당신의 그 작은 눈 안에 저 넓은 경치의 영상이 들어 있습니다. 이렇게 영상으로써 될 수
있는 일을 하느님께서 실제로 친히 하실 수 없으실까요?" 라고 대답했다.
그러자 이슬람교도가 마지막으로 질문했다. "한 몸이신 예수님이 모든 성당들과 모든 축성된 제병들
안에 동시에 계시는 것이 어떻게 가능합니까?"
주교는 말하기를. "하느님께서는 불가능한 것이 없습니다. 이 대답만으로도 충분하리라고 생각합니다.
그렇지만 자연 또한 이 질문에 답을 주고 있습니다. 거울을 들어 보십시오. 그리고 그것을
마룻바닥에 던져 깨 버리십시오. 깨진 거울 조각들마다에 깨지기 전의 거울 전체에 들어 있던 영상이
동시에 들어 있습니다.
이처럼 예수님께서는 영상이 아니라, 당신 자신께서 여러 곳에 동시에 계실 수 있고
축성된 제병의 형상 하나하나에 모두 현존하십니다." 라고 대답했다.
◀◀◀ 성체성사에서 만나는 예수님의 사랑 ▶▶▶
성 암브로시오는 이렇게 기록하였다. "빵이 어떻게 해서 그리스도의 몸으로 변하는가?
그것은 축성에 의해서이다. 축성은 어떤 말씀으로 이루어지는가? 예수님의 말씀으로 이루어진다.
이 거룩하고 경이로운 일이 일어나는 순간, 사제는 자신이 말하는 것이 아니라
예수님의 인격체 안에서 말하는 것이다."
성체 축성의 단어들은 하느님께서 교회에 주신 가장 훌륭하고 놀라운 단어들이다. 그 단어들은 사제를
통하여 빵 조각과 포도주를 십자가에 못 박히신 하느님, 즉 예수님으로 변하게 하는 힘을 가지고 있다.
이 놀랍고 신비로운 힘은 대천사의 힘을 능가하는 지고(至高)의 힘이며, 오로지 하느님께만 속하는
힘인데, 이 힘을 당신의 사제들에게도 주신 것이다. 이 신성한 단어들을 발음하면서 많은 고통을
겪었던 거룩한 사제들이 있었다는 사실에 대하여 우리가 놀랄 필요는 없다.
쿠페르티노의 성 요셉, 그리고 현대의 피에트렐치나의 비오 신부는 축성의 순간에 고통과 슬픔을
겪어야 했다. 그 사제들은 아주 어렵게, 그리고 쉬어가면서 두 차례의 축성을 간신히 마칠 수 있었다.
한 신부가 쿠페르티노의 성 요셉에게 물었다. "신부님께서는 미사 중에 경문은 아주 잘 바치시는데,
어째서 축성 때에는 그렇게 더듬으십니까?" 이에 성인이 대답했다.
"가장 신성한 축성의 단어들이 나의 입술에는 벌겋게 타고 있는 석탄과 같습니다. 제가 그 단어들을
말할 때, 저는 펄펄 끓는 뜨거운 음식을 먹으려고 ㅏ는 사람처럼 고통을 느낍니다."
바로 이 신성한 축성의 단어들에 의해서 예수님께서는 제대 위에, 감신 안에 그리고 제병의
형상으로 계시게 되는 것이다. 그러나 이 일이 어떻게 일어나는 것일까? 선교 활동을 하고 있는 한
주교에게 교육 수준이 꽤 높은 이슬람교도가 물었다.
"빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피로 변하는 것이 어떻게 가능합니까?" 주교는 대답하였다.
"당신은 태어났을 때 아주 작았었지요. 그런데 당신이 먹은 음식이 당신의 몸과 피로 변화됨으로써
당신은 몸이 자라게 되었습니다. 인간의 몸이 빵과 포도주를 살과 피로 변하게 할 수 있다면,
하느님께서 이런 일을 하시는 것은 정말 쉬울 것입니다."
그 이슬람교도가 다시 "그 작은 제병 안에 예수님 전체가 계신다는 것이 어떻게 가능합니까?" 하고
묻자, 주교는 "주위의 경치를 보십시오. 그리고 그에 비해서 당신의 눈이 얼마나 작은지 생각해
보십시오. 당신의 그 작은 눈 안에 저 넓은 경치의 영상이 들어 있습니다. 이렇게 영상으로써 될 수
있는 일을 하느님께서 실제로 친히 하실 수 없으실까요?" 라고 대답했다.
그러자 이슬람교도가 마지막으로 질문했다. "한 몸이신 예수님이 모든 성당들과 모든 축성된 제병들
안에 동시에 계시는 것이 어떻게 가능합니까?"
주교는 말하기를. "하느님께서는 불가능한 것이 없습니다. 이 대답만으로도 충분하리라고 생각합니다.
그렇지만 자연 또한 이 질문에 답을 주고 있습니다. 거울을 들어 보십시오. 그리고 그것을
마룻바닥에 던져 깨 버리십시오. 깨진 거울 조각들마다에 깨지기 전의 거울 전체에 들어 있던 영상이
동시에 들어 있습니다.
이처럼 예수님께서는 영상이 아니라, 당신 자신께서 여러 곳에 동시에 계실 수 있고
축성된 제병의 형상 하나하나에 모두 현존하십니다." 라고 대답했다.
◀◀◀ 성체성사에서 만나는 예수님의 사랑 ▶▶▶